正念已成为这些天有点热词,与概念像“自我保健。“正念无论如何是什么?
正念是谈论存在的另一种方式。出现下降到当前时间和当前的感觉。增长我们的能力存在意味着你不必卷入我们希望事情的方式,而不是崩溃或避免事情的方式,但能够满足他们。这是说起来容易做起来难。
最伟大的神话之一我们每周工作消除dropin注意周一计划是留意意味着平静。或开心。是的,是平静和快乐的感觉很好。是的,有好,振奋人心的证据表明,正念就能提高整体的福祉。但是常常在主流的健康文化,正念是作为一个工具来“修复”的东西,一个秘密的方式“黑客”我们的生活更快乐,更成功,更有成效。
这个框架中心的正念和成功个人出生的白色健康文化。它说,如果我们只是足够“正念”,或者“做足够的自我保健,”我们会从压力中解脱出来的感觉。结果痛苦、悲伤和愤怒问题需要愈合私下里,好像这些情绪是个人缺陷的结果,而不是理性的回应联锁系统的统治这伤害了我们所有人。正念遗漏的个性化框架系统我们的痛苦和异化的本质,和治疗的必要性和变化——在集体层面。你可以阅读更多关于个人主义的局限性正念的心态这段为佛教和平奖学金——埃德温·Ng”“正念”和“幸福”是一个分心。我们不应该谈论避难?”
药对这种心态在哪里?在她的书中文章医学的故事、作家、诗人,和活动家极光莱文莫拉莱斯谈到了药用效果truthtelling对破坏我们日常经验的煤气灯的内部民族资本主义。回到我们最初的念力的定义,truthtelling练习的另一种方式是与事物的方式。活在当下的实践可以磨练我们的名字和能力会提升我们自己的经验,和看到上下文我们内部与清晰的眼睛。这包括学习看到和感受到我们的互联性的不可否认的事实,这是另一个种族的方面我们的生活经历资本主义迷惑我们忘记。命名上下文我们内部和与自己和另一个存在,可以使改邪归正的效果。我们不能解决任何的痛苦,但是我们可以强烈站与另一个,拒绝看别处。
我的一个亲密的社区成员最近海洋失去了她的孩子。这个美丽的精神的损失,这个美丽的孩子,是一个深深的伤害,撕开了所有人的心感动了这个家庭。是没有意义的,远比什么思想或一个个体可以持有或理解。我几乎没有的话的隐痛的悲痛我觉得困我的内心,一个巨大的感觉,包含呆。这个母亲失去了她的儿子只有一个月前,一遍又一遍地提醒我们的社区,她不在乎我们是否有正确的说。相反,她问我们感觉和她在一起。她说,“试着接受一个悲伤的人一个机会治愈自己的心。仅仅是感觉。不感觉疼痛但感觉疼痛,流经自己和我们人类…这是一个英雄行为的社会要求我们降低不择手段。”
史密斯作为我们社区面临着heart-sinking简的损失布林克利,那里我们可以有勇气继续转向另一个损失,原本应当知道的。有大量的感受和反应,面对悲伤和我们的诚实。练习正念,不寻求逃避或超越,而是沉入是什么自己的范围内,使空间的复杂性,我们体现。当我们这个集体规模层面上,它使空间经验的范围和复杂性,我们体现作为一个社区。而不是试图成为一个社区,只有平静和快乐,这种做法可以帮助我们面对的事情,在一起,揭示现实的痛苦和快乐。这种类型的存在,与,是药物,因为它计数器麻木和隔离。即使事情深感痛苦、混乱或不舒服,我们可以实践转向,拒绝看别处。